| [ nová verze ] 
 
 24. listopad 2027, Středa
 2. týden žaltáře
 Sv. Ondřeje Dung-Laca, kněze, a druhů, mučedníků, památkaPro OP: Sv. Ignáce Delgada, biskupa, Vincence Liema, kněze, Dominika An-Khama, otce rodiny, a druhů, vietnamských mučedníků, památka
 invitatorium
 modlitba se čtením
 ranní chvály  - komb.
 tercie  - dopl.
 sexta  - dopl.
 nona  - dopl.
 večerní chvály
 kompletář
 
nepoužívat společné texty
 vygenerování modliteb
 
 uspořádání liturgie hodin
 modlitby za zemřelé
 posvěcení chrámu
 
 latinská verze
 
 nahlásit chybu
 | Denní modlitba církve (breviář) ze serveru http://breviar.op.cz 24. listopad 2027Sv. Ondřeje Dung-Laca, kněze, a druhů, mučedníků, památka
První křesťanští misionáři přišli na území dnešního Vietnamu v 2. polovině 16. století. 
Křesťanské společenství, které tam založili, bylo v následujících třech stoletích (jen s několika krátkými 
obdobími klidu) vystaveno krutému pronásledování, které vyvrcholilo v letech 1843-1883. Mnoho vietnamských 
křesťanů zemřelo tehdy mučednickou smrtí, nejvíce v 18. a 19. století. Z těch, kteří byli během 1. poloviny 
20. století prohlášeni za blahoslavené, 117 prohlásil 19. VI. 1988 papež Jan Pavel II. za svaté: 96 Vietnamců, 
11 španělských misionářů z řádu sv. Dominika a 10 členů francouzské misijní společnosti z Paříže; 8 biskupů, 
50 kněží a 59 laiků.
 
 MODLITBA SE ČTENÍM
 V. 
Bože, shlédni a pomoz.
O. Pane, pospěš mi pomáhat.
 Sláva Otci i Synu i Duchu Svatému,jako byla na počátku i nyní i vždycky
 a na věky věků. Amen.
 Aleluja.
 HYMNUS
 Ty Králi mučedníků svých, 
koruno vyznávajících,
 ty vedeš v říši nadhvězdnou,
 kdo světskou slávou pohrdnou.
 Svůj laskavý sluch nachyl k nám
i k našim snažným modlitbám.
 Za chvály palem vítězných
 nám hříšným odpusť všechen hřích.
 Ty v mučednících vítězíš,
jak šetřit vyznavače víš:
 nad hříchy dej nám vítězství
 pro svoje milosrdenství.
 To uděl, Otče přesvatý, 
i Synu stejné podstaty,
 jenž s Duchem, který těší nás,
 nad světem vládneš v každý čas. Amen.
 ŽALMY
 Ant. 1 Také my uvnitř naříkáme a očekáváme vykoupení našeho těla.
 
Žalm 38 (39) Prosba těžce nemocného
 Tvorstvo bylo podrobeno nicotnosti... kvůli tomu, který ho podrobil. Zůstala však tvorstvu naděje. (Řím 8, 20)
 I 2 Říkal jsem: Dám si na své cesty pozor, *abych se neprohřešil jazykem;
 a pokud bude bezbožník stát blízko, *
 budu svá ústa držet na uzdě. –
 3 Ztichl jsem, zmlkl, i když nešťasten, *ale má bolest jen se zjitřila,
 4 srdce se v těle prudce rozpálilo. †
 Oheň se vzňal, když jsem tak rozmýšlel, *
 a já jsem musil nahlas promluvit:
 5 „Dej mi už, Pane, uvidět můj konec †
 a jakou míru dní mám před sebou, *
 ať poznám tak svou pomíjejícnost.“ –
 6 Hle, vyměřils mé dny jen na pídě, †v tvých očích je můj život jako nic, *
 a každý člověk jenom jako dech,
 7 jen jako stín se tady člověk mihne, †
 jen jako dech je všechno bohatství, *
 jež hromadí a neví pro koho.
 Sláva Otci i Synu *
i Duchu Svatému,
 jako byla na počátku i nyní i vždycky *
 a na věky věků. Amen.
 Ant. 1 Také my uvnitř naříkáme a očekáváme vykoupení našeho těla.
 Ant. 2 Slyš můj křik, Pane, nemlč k mým slzám.
 
II 8 Co tedy, Pane, teď mám očekávat? *Jen k tobě upínám svou naději.
 9 Zachraň mě od všech křivd a nepravostí, *
 bláznům mě nenechávej na posměch!
 10 A teď už mlčím, ústa neotevřu, *
 protože všechno je tvé řízení. –
 11 Odejmi ode mne své navštívení! *Vždyť hynu pod tvou pádnou pravicí!
 12 Člověka za hřích postihuješ trestem †
 a ničíš jeho nádheru jak mol: *
 je každý člověk jenom jako dech. –
 13 Slyš můj křik, Pane, vyslechni mou prosbu, †nemlč k mým slzám, vždyť jsem já tvůj host, *
 poutník, jak všichni moji otcové.
 14 Odvrať svůj přísný zrak a oddechnu si, *
 dříve než odejdu a zaniknu.
 Sláva Otci i Synu *
i Duchu Svatému,
 jako byla na počátku i nyní i vždycky *
 a na věky věků. Amen.
 Ant. 2 Slyš můj křik, Pane, nemlč k mým slzám.
 Ant. 3 Já vždy a stále spoléhám na Boží slitování.
 
Žalm 51 (52) Proti pomlouvači
 Kdo se chlubí, ať se chlubí v Pánu. (1 Kor 1, 31)
 3 Co ty tak silácky se chlubíš *špatností vůči zbožným?
 4 Jen zkázu kuješ, pletichaříš, *
 jazyk máš jako břitvu.
 5 Zlo ti je milejší než dobro, *
 lež ti je víc než pravda.
 6 Máš rád jen zraňující slova, *
 jazyku pomlouvačný! –
 7 Bůh za to zahubí tě navždy, †ze stanu vyvleče tě, *
 ze země živých vytne.
 8 Dobří to spatří plni bázně, *
 on sám jim bude pro smích:
 9 „Hle člověk, který nechtěl v Bohu *
 hledat své útočiště,
 jen v majetek svůj doufal, *
 na ničemnosti stavěl.“ –
 10 Já však se jak strom olivový *zelenám v domě Božím,
 spoléhám vždy a stále *
 na Boží slitování.
 11 Navždy ti budu vzdávat díky *
 za toto tvoje dílo,
 tvé jméno před věrnými chválit *
 za tvoji dobrotivost.
 Sláva Otci i Synu *
i Duchu Svatému,
 jako byla na počátku i nyní i vždycky *
 a na věky věků. Amen.
 Ant. 3 Já vždy a stále spoléhám na Boží slitování.
 
V.
Doufám, Pane, z duše doufám.
R.
Na tvé slovo vyčkávám.
 PRVNÍ ČTENÍ
 
Z druhého listu svatého apoštola Petra
 2,1-9 Učitelé bludů     
1Jako se v lidu vyskytovali také lžiproroci, stejně se i mezi vámi objeví lžiučitelé a budou se snažit 
záludně zavést zhoubná bludařská učení. Ba dokonce budou zapírat Pána, který je vykoupil, a tím se ovšem dostanou rychle do záhuby. 
2Mnoho lidí se dá strhnout od nich k prostopášnostem, a tak přivedou cestu pravdy do 
špatných řečí. 3Z hrabivosti budou z vás těžit podvodným mluvením. Ale už dávno je pro ně připravený trest 
a zhouba se na ně valí.
4Jestliže Bůh neušetřil ani anděly, když se prohřešili, ale srazil je a odevzdal peklu, temné propasti, aby tam 
byli uchováni pro soud, 5neušetřil ani starý svět, nýbrž zachránil jen Noema, hlasatele spravedlnosti, spolu s jinými 
sedmi lidmi, kdežto na ostatní bezbožný svět přivedl potopu. 6Také města Sodomu a Gomoru obrátil v popel 
a odsoudil k zániku jako výstražný příklad do budoucnosti pro bezbožníky. 7Vysvobodil však spravedlivého Lota, 
který těžce trpěl bezuzdným chováním prostopášníků. 8Neboť ten spravedlivý člověk, který mezi nimi bydlel, musel vidět 
a slyšet, jaké špatnosti páchali, a to mučilo den ze dne jeho spravedlivou duši. 9Tak Pán dovede zbožné lidi 
ze zkoušky vysvobozovat, ale špatné nechává, aby byli potrestáni v den soudu.
 RESPONSORIUM
 Mt 7,15; 24,11.24 O.
Mějte se na pozoru před nepravými proroky: přicházejí k vám převlečeni za ovce, *
ale uvnitř jsou draví vlci.
 V.
Vystoupí také mnoho falešných proroků, budou konat velká znamení a svedou mnoho lidí. *
Ale uvnitř jsou draví vlci.
 DRUHÉ ČTENÍ
 
Z dopisu svatého Pavla Le-Bao-Tinha, zaslaného v roce 1843 bohoslovcům semináře v Ke-Vinh
 (Launay A.: Le clergé tonkinois et ses prètres martyrs, MEP, Paris 1925, 80-83) 
 Účast mučedníků Církve na vítězství její hlavy Krista     
Já, Pavel, vězeň pro jméno Kristovo,1 vám chci vypovědět o svých souženích, do kterých jsem denně pohroužen, abyste rozníceni láskou k Bohu vzdávali se mnou
Bohu chválu; jeho milosrdenství trvá navěky.2 Toto vězení je pravým obrazem věčného pekla: ke krutému mučení všeho druhu, k poutům na nohou, železným
řetězům a okovům přistupuje nenávist, tresty, nařčení, sprostá slova, žaloby, zlé skutky, falešné přísahy, zlořečení a nakonec soužení a zármutek.
Avšak Bůh, jenž kdysi vysvobodil tři mládence z pece ohnivé, je ustavičně při mně a z těchto soužení mě vysvobodil a obrátil je v slast;
jeho milosrdenství trvá navěky.
Uprostřed těchto muk, která jinak obvykle vyvolávají hrůzu, mě milost Boží naplnila útěchou a radostí: nejsem totiž sám, ale s Kristem.
 To sám náš Mistr nese celou tíhu kříže a na má bedra klade pouze její pramalou, nepatrnou část. K mému boji jen nepřihlíží, ale sám za mne bojuje, vítězí a
celý zápas dokonává. To na jeho hlavě spočívá koruna vítězství, a na jeho slávě mají podíl také údy jeho těla.
 Jak však mohu obstát v tomto divadle, když denně vidím, jak se císařové, mandarini a jejich družiny rouhají tvému svatému jménu, Pane, který 
trůníš nad cheruby3 a serafy? Vždyť tvůj kříž leží pošlapán pohany! Kde je tvá sláva, Pane? Když toto všechno vidím, roznícen láskou k tobě si chci 
rád nechat useknout údy a na znamení lásky k tobě zemřít.
 Ukaž, Pane, svou moc, zachraň mě a nenech mě klesnout: ať se v mé slabosti zjeví tvá síla4 a je oslavena před tváří pohanů, aby nepřátelé tvoji, kdybych snad
na cestě zakolísal, nemohli v své pýše zdvihnout hlavu.
 Bratři milovaní, až toto všechno uslyšíte, s radostí vzdávejte nekonečné díky Bohu, od něhož pochází všechno dobré, a dobrořečte se mnou Pánu; jeho
milosrdenství trvá navěky. Ať má duše velebí Pána a můj duch jásá v Bohu, mém Spasiteli, že se sklonil k svému služebníku v jeho 
ponížení a že od této chvíle mě budou blahoslavit všechna budoucí pokolení;5 jeho milosrdenství trvá navěky.
 Velebte Pána, všichni lidé, slavte ho, všechny národy.6 Neboť co světu je slabé, vyvolil Bůh, aby zahanbil silné, a neurozené v očích světa a
opovržené Bůh vyvolil,7 aby zahanbil urozené. Skrze má ústa a můj rozum zahanbil filozofy, kteří jsou žáky mudrců tohoto světa; jeho milosrdenství trvá
navěky.
 Toto všechno vám píši, aby se vaše a moje víra sjednotily. Uprostřed této bouře vyhazujeme kotvu až k Božímu trůnu; živou nadějí, která je v mém srdci.
 Nuže, milovaní bratři, běžte tak, abyste dostali korunu vítězství,8 oblečte si pancíř víry9 a pravicí i levicí se chopte Kristových 
zbraní,10 jak nás učí můj patron svatý Pavel. Lépe je pro vás, vejdete-li do života jednoocí nebo zmrzačení,11 než abyste se všemi údy byli vyvrženi ven.
 Pomozte mi svými modlitbami, abych zápasil, jak náleží, abych bojoval dobrý boj12 a měl sílu bojovat až do konce, abych svůj běh doběhl úspěšně. I když se
snad 
v tomto životě již neuvidíme, v budoucím věku se určitě shledáme, až budeme stát u trůnu neposkvrněného Beránka a budeme mu jednomyslně zpívat chvály,
navždy plesajíce radostí nad vítězstvím. Amen.
 1 srov. Ef 3, 1
 2 Žl 135 (136), 1
 3 Žl 79 (80), 2
 4 srov. 2 Kor 12 ,9
 5 srov. Lk 1, 46-48
 6 Žl 116 (117), 1
 7 srov. 1 Kor 1, 27-28
 8 srov. 1 Kor 9, 24
 9 srov. 1 Sol 5, 8
 10 srov. 2 Kor 6, 7
 11 srov. Mt 18, 8-9; Mk 9, 43-47
 12 srov. 2 Tim 4, 7
 RESPONSORIUM
 Srov. Žid 2, 1-2 O.
Vytrvale běžme o závod, který je nám určen. *
Mějme oči upřeny na Ježíše: od něho naše víra pochází a on ji vede k dokonalosti.
 V.
Myslete na toho, který snesl, když mu hříšní lidé prudce odporovali, abyste neumdlévali a vnitřně neochabovali. *
Mějme oči upřeny na Ježíše: od něho naše víra pochází a on ji vede k dokonalosti.
 
 MODLITBA
 Modleme se:
Bože, ty jsi náš Otec a v tobě má svůj původ každé otcovství, tys posiloval svaté mučedníky 
Ondřeje a jeho druhy, aby až k prolití krve zůstali věrní kříži tvého Syna; na jejich přímluvu 
pomáhej i nám, abychom mezi lidmi šířili tvou lásku a směli se nazývat a skutečně byli tvými dětmi. Skrze tvého Syna Ježíše Krista, našeho Pána, neboť on s tebou v jednotě Ducha Svatého žije a kraluje po všechny věky věků.
 
     Nakonec se připojí: 
 Dobrořečme Pánu.O. Bohu díky.
 Modlí-li se někdo sám, může toto zvolání vynechat. 
     Předchází-li modlitba se čtením bezprostředně před jinou částí liturgie hodin, 
může se začínat hymnem z této následující části; na konci modlitby se čtením se vynechá závěrečná modlitba i 
zvolání Dobrořečme Pánu a následující část začíná bez úvodního verše s odpovědí a Sláva Otci. 
 Denní modlitba Církve (breviář) ze serveru http://breviar.op.cz elektronické texty © 2000-2023 Ing. Karel Mráček Dr.h.c. (fra Pavel, jáhen) 
text breviáře © 2000-2016 Česká dominikánská provincie
 |