| 
 Denní modlitba církve (breviář) ze serveru http://breviar.op.cz 
 Pozvání k modlitbě | Modlitba se čtením | Ranní chvály | Modlitba 
během dne | Večerní chvály | Kompletář 
V. Bože, shlédni a pomoz.
 R. Pane, pospěš mi pomáhat.
 Sláva Otci i Synu i Duchu Svatému,  jako byla na počátku, i nyní i vždycky  a na věky věků. Amen.  Aleluja.  (v době postní se vynechává)
     Tento úvod se vynechává, předcházelo-li pozvání k modlitbě.
 HYMNUS
     Následuje příslušný hymnus.
     Pro neděle a všední dny v době adventní, vánoční, postní a velikonoční je na začátku vlastních textu příslušného úseku 
liturgické doby; v liturgickém mezidobí je na příslušném místě v žaltáři.
     Pro slavnosti a svátky je vlastní nebo ze společných textů.
     Pro památky svatých, pokud nemají tento hymnus vlastní, se může vzít buď ze společných textů, nebo z příslušného dne 
liturgické doby.
     Hymnus určený pro modlitbu se čtením se může nahradit hymnem z některé jiné části denní modlitby Církve.
 PSALMODIE
     Po hymnu následují tři žalmy nebo části žalmů se svými antifonami. 
    Neděle a všední dny mají žalmy i antifony z příslušného dne v žaltáři. 
    Slavnosti a svátky mají vlastní žalmy i antifony. 
    Památky svatých mají žalmy i antifony z příslušného dne v žaltáři; někdy však mají žalmy nebo antifony vlastní.
 VERŠ
     Verš s odpovědí tvoří přechod od modlitby žalmů k naslouchání Božímu slovu ve čteních. 
    Pro slavnosti a svátky se uvádí mezi vlastními nebo společnými texty vždy před prvním čtením. 
    Pro neděle a všední dny liturgického mezidobí, a také pro památky svatých slavené v tomto období, se uvádí v žaltáři po posledním žalmu modlitby se čtením.
  ČTENÍ
 
    Čtení jsou dvě a ke každému z nich je připojeno responsorium, které po nich následuje. 
    První čtení je z Písma svatého. Obvykle se čte to, které je mezi vlastními texty pro liturgické mezidobí. 
    Slavnosti a svátky však mají biblické čtení vlastní nebo ze společných textů. 
    Druhé čtení - o slavnostech, svátcích a památkách svatých je z jejich života; v ostatních případech je ze spisů Otců nebo církevních spisovatelů, a to buď z knihy 
Liturgie hodin (stejně jako první čtení), nebo z nezávazného lekcionáře (srv. Všeobecné pokyny k Liturgii hodin, č. 161).
 HYMNUS BOŽE, TEBE CHVÁLÍME
     O nedělích, o slavnostech a svátcích navazuje na zpěv po druhém čtení následující hymnus:
 Bože, tebe chválíme. *
     Tebe, Pane, velebíme. 
 Tebe, věčný Otče, *
     celá země uctívá. 
 Tobě všichni andělé, *
     tobě všechny moci nebeské, 
 tobě cherubové, tobě serafové *
     bez ustání provolávají: 
 Svatý, svatý, svatý *
     Pán, Bůh zástupů! 
 Plná jsou nebesa i země *
     tvé vznešené slávy. 
 Tebe oslavuje *
     skvělý sbor apoštolů, 
 tebe oslavuje *
     velký počet proroků, 
 tebe oslavují *
     bělostné šiky mučedníků; 
 tebe oslavuje *
     Církev po širém světě: 
 tebe, Otce, *
     neskonale velebného, 
 tvého milovaného, *
     pravého a jediného Syna, 
 stejně jako Ducha Svatého, *
     Utěšitele. 
 Ty jsi Král slávy, *
     Kriste! 
 Ty jsi otcův *
     věčný Syn. 
 Abys vysvobodil člověka, přijals jeho tělo *
     a neváhal ses narodit z Panny. 
 Ty jsi zvítězil nad smrtí *
     a otevřel věřícím království nebes. 
 Sedíš po pravici Boží *
     ve slávě Otce. 
 Věříme, že přijdeš *
     jako soudce. 
 Proto tě prosíme, pomoz svým služebníkům; *
     vždyť jsi je vykoupil předrahou krví! 
 Dej, abychom byli uvedeni k tvým svatým *
     do věčné slávy. 
 * Zachraň, Pane, svůj lid * 
     a žehnej svému dědictví.
 Kraluj mu *
     a vyvyš jej na věky. 
 a chválíme tvé jméno na věky, *
     až na věky věků. 
 Rač nás, Pane, tohoto dne, *
     chránit před hříchem. 
 Smiluj se nad námi, Pane,*
     smiluj se nad námi. 
 Sešli nám, Pane, své milosrdenství, *
     jak v tebe doufáme. 
 v tebe, Pane, doufám, *
     nebudu zahanben na věky. 
 * Poslední část (prosby) se může vynechat.
 ZÁVĚREČNÁ MODLITBA
     Po hymnu Bože, tebe chválíme nebo, pokud se tento vynechává, po responsoriu po druhém čtení 
se říká příslušná závěrečná modlitba buď z vlastních textů pro liturgické mezidobí, nebo z vlastních či společných textů o svatých. 
    Začíná výzvou Modleme se a končí delším zakončením:
 Obrací-li se k Otci:
 Skrze tvého Syna Ježíše Krista, našeho Pána, neboť on s tebou v jednotě Ducha Svatého žije a kraluje po všechny věky věků.
 Obrací-li se k Otci, ale ke konci je zmínka o Synu:
 Neboť on s tebou v jednotě Ducha Svatého žije a kraluje po všechny věky věků.
 Obrací-li se k Synu:
 Neboť ty žiješ a kraluješ s Bohem Otcem v jednotě Ducha Svatého po všechny věky věků.
     A odpovídá se:
 Amen.
 ZAKONČENÍ
     Nakonec se připojí:
 Dobrořečme Pánu. 
R. Bohu díky.
 Modlí-li se někdo sám, může toto zvolání vynechat.
     Při slavení prodloužené vigilie před nedělí nebo slavností se vsunou před hymnus 
Bože, tebe chválíme kantika a evangelium, jak je uvedeno v Dodatku. 
    Předchází-li modlitba se čtením bezprostředně před jinou částí denní modlitby Církve, může se začínat hymnem z této následující části; na konci modlitby se čtením 
se vynechá závěrečná modlitba i zvolání Dobrořečme Pánu a následující část začíná bez úvodního verše s odpovědí a Sláva Otci.
 Denní modlitba Církve (breviář) ze serveru http://breviar.op.cz 
elektronické texty © 2000-2023 Ing. Karel Mráček Dr.h.c. (fra Pavel, jáhen) 
 text breviáře © 2000-2016 Česká dominikánská provincie
  |