[ nová verze ]
28. srpen 2010, Sobota
1. týden žaltáře
Sv. Augustina, biskupa a učitele Církve, památka Pro OP: Sv. Augustina, biskupa a učitele Církve, svátek
invitatorium
modlitba se čtením
ranní chvály - komb.
tercie - dopl.
sexta - dopl.
nona - dopl. první večerní chvály
kompletář po prvních chválách
vigilie
používat společné texty
vygenerování modliteb
uspořádání liturgie hodin
modlitby za zemřelé
posvěcení chrámu
latinská verze
nahlásit chybu
|
Denní modlitba církve (breviář) ze serveru http://breviar.op.cz 28. srpen 2010 Sv. Augustina, biskupa a učitele Církve, památka
Narodil se roku 354 v Tagaste v Numidii (dnešní Souk Ahras v
severovýchodním Alžírsku). Vynikal neobyčejným nadáním a hloubkou ducha,
v mládí však očekával světlo od filozofie, stal se stoupencem manicheismu
a podléhal nespoutané smyslnosti. Jako učitel řečnictví v Miláně se dal
pokřtít (387) spolu se svým nemanželským synem Adeodatem a přítelem
Alypiem (pozdějším biskupem v Tagaste). Po návratu do Tagaste vybudoval se
svými přáteli jakýsi druh řeholní obce (388-391). Přijal v městě Hippo
(dnešní Annaba) kněžské svěcení (391) a stal se tam biskupem (395). Své
biskupské sídlo proměnil v klášter s „augustiniánskou“ řeholí; ideálem
tohoto způsobu života se stala apoštolská činnost a vše bylo podřízeno
požadavkům pastorační služby. Zemřel 28. VIII. 430 v Hippo. Zůstalo po něm
113 spisů, mezi nimi některé pozoruhodně objemné, 218 dopisů a více než
500 dochovaných kázání. Jeho ostatky byly přeneseny nejprve na Sardinii a
později (v 8. století) do katedrály v severoitalské Pavii.
MODLITBA SE ČTENÍM
V.
Bože, shlédni a pomoz.
O. Pane, pospěš mi pomáhat.
Sláva Otci i Synu i Duchu Svatému, jako byla na počátku i nyní i vždycky a na věky věků. Amen.
Aleluja.
HYMNUS
V noci a časně ráno:
Ty, Bože, vlídný nadmíru,
původce díla vesmíru,
ač trojí v božství vznešeném,
jsi dárce bytí jeden jen.
Slyš vlídně tento chvalozpěv,
v němž ozývá se tklivý vzdech:
Kéž smíme jednou bez výhrad
čistým srdcem tě nazírat.
Ať oheň lásky očistné
do našich beder pronikne,
ať zbraně neodkládáme
a na tvůj příchod čekáme.
Za to, že ticho noční tmy
rušíme zpěvy zvučnými,
uděl nám hojné dary své
v nebeské vlasti zářivé.
To splň nám, dobrý Otče náš,
i ty, jenž rovné božství máš,
i Duchu, který těšíš nás
a vládneš, Bože, v každý čas. Amen.
Během dne:
Ty věčné slávy původ jsi,
Ducha sedmeré milosti
uděl nám v tebe věřícím
a skloň se vlídně k prosícím.
Nemoci těla zažeň v dál,
od mysli pohoršení vzdal,
vše podlé i s kořeny spal
a utiš srdcí těžký žal.
Rozjasni mysl světlem svým,
podporuj každý čestný čin,
slyš modlitby tě prosících,
dej věčný život v nebesích.
Teď po úsecích sedmi dní,
plyne čas žití veškeren,
a v osmý den, ten poslední,
nastane pro nás soudný den.
Náš Spasiteli, v onen čas,
ve hněvu neodsuzuj nás,
nás po levici nezařaď
dej po pravici tobě stát.
A až se k prosbám věrných svých
ty, Pane, skloníš milostiv,
kéž věčně z nitra vděčného
chválíme Trojjediného. Amen.
ŽALMY
Ant. 1 Kdo se poníží jako dítě, ten je v nebeském království největší.
Žalm 130 (131)
Důvěřuj v Boha jako dítě
Učte se ode mě, neboť jsem tichý a pokorný srdcem. (Mt 11, 29)
1 Pane, nejsem pyšné mysli, *
nepohlížím do vysoka,
nebažím po velkých věcech, *
které nad mou sílu jsou. –
2 Ztišil, zklidnil jsem své srdce. *
Jako dítě v klíně matky,
jako dítě zkonejšené *
ztichla ve mně duše má. –
3 Izraeli, doufej v Pána *
nyní, vždy a na věky!
Sláva Otci i Synu *
i Duchu Svatému,
jako byla na počátku i nyní i vždycky *
a na věky věků. Amen.
Ant. 1 Kdo se poníží jako dítě, ten je v nebeském království největší.
Ant. 2 Můj Bože, v upřímnosti srdce jsem obětoval všecko.
Žalm 131 (132)
Boží přislíbení Davidovu domu
Pán Bůh mu dá trůn jeho předka Davida. (Lk 1, 32)
I
1 Na Davida se, Pane, rozpomeň, *
na všechnu jeho námahu a péči,
2 na to, jak slavně Pánu přísahal, *
mocnému Jákobovu pevně slíbil: –
3 „Nevkročím ve stan svého příbytku, *
na lože neulehnu k odpočinku,
4 ani své oči usnout nenechám, *
ani svým víčkům spánek nepopřeji,
5 než Pánu najdu místo příhodné, *
příbytek pro mocného Jákobova!“ –
6 V Efratě slyšeli jsme o arše, *
na polích jaárských pak jsme ji našli.
7 Vejděme nyní v jeho příbytek, *
skloňme se k zemi před podnoží jeho! –
8 Vstaň, Pane, vejdi tam, kde budeš dlít, *
ty i tvá vznešená a slavná archa!
9 Právo a řád buď rouchem kněží tvých, *
radostně ať ti jásají tví věrní!
10 Pro svého služebníka Davida *
pomazaného svého neodmítej!
Sláva Otci i Synu *
i Duchu Svatému,
jako byla na počátku i nyní i vždycky *
a na věky věků. Amen.
Ant. 2 Můj Bože, v upřímnosti srdce jsem obětoval všecko.
Ant. 3 Přísahal pevně Davidovi Pán, jeho království upevnil navěky.
II
11 Přísahal pevně Davidovi Pán, *
od svého slibu nikdy neustoupí:
„Na trůně tvém dám slavně zasednout *
dědici, který z tvého těla vzejde.
12 A jestli budou tvoji synové *
mé smlouvy dbát a řádů, jimž je učím,
dám pak i jejich synům zasednout *
pro věčné časy na trůně tvé vlády.“ –
13 Tak vpravdě Sión sobě zvolil Pán, *
jej přál si navždy za sídlo své vlády:
14 „Toto je na věky můj příbytek, *
zde budu sídlit v místě vytouženém. –
15 Pokrmu jeho štědře požehnám *
a chlebem budu sytit jeho chudé.
16 Odění spásy jeho kněžím dám, *
jásat a plesat budou jeho věrní. –
17 Tady moc Davidovu rozhojním, *
pomazanému svému světlo zjednám.
18 Dám jeho nepřátelům z hanby šat, *
on sám se bude skvít mým diadémem.“
Sláva Otci i Synu *
i Duchu Svatému,
jako byla na počátku i nyní i vždycky *
a na věky věků. Amen.
Ant. 3 Přísahal pevně Davidovi Pán, jeho království upevnil navěky.
V.
Pojďte a bedlivě pohleďte na skutky Páně.
R.
Toho, jenž úžas šíří po celé zemi.
PRVNÍ ČTENÍ
Z knihy proroka Jeremiáše
7, 1-20
O klamném spoléhání se na chrám
1Řeč, kterou promluvil Hospodin k Jeremiášovi: 2„Postav se do brány Hospodinova
domu a volej tam tato slova: Slyšte Hospodinovo slovo, všichni Judovci, vy,
kteří vcházíte těmito branami, abyste se klaněli Hospodinu!
3Tak praví Hospodin zástupů, Bůh Izraele: napravte své chování a skutky, a dám vám přebývat na tomto místě.
4Nespoléhejte se na klamná slova: ‚Je to chrám Hospodinův, chrám Hospodinův, chrám Hospodinův!‘
5Neboť když své jednání a skutky napravíte, když budete uplatňovat ve vzájemných sporech
spravedlnost, 6když nebudete utiskovat přistěhovalce, sirotky a vdovy, když
nebudete na tomto místě vylévat nevinnou krev, když nebudete na svou vlastní škodu chodit za cizími bohy, 7dám
vám přebývat na tomto místě, v zemi, kterou jsem dal vašim otcům, od věků až na věky.
8Vy však skládáte svou naději v klamné řeči, ze kterých nemáte užitek.
9Kradete, zabíjíte, cizoložíte, křivě přísaháte, obětujete Bálům,
chodíte za cizími bohy, které neznáte, 10a pak přicházíte, předstupujete přede mě
v tomto domě, který má moje jméno, a říkáte: ‚Jsme v bezpečí‘, abyste dál dělali
všecky tyto ohavnosti. 11Což pokládáte tento dům, který má moje jméno, za lupičské doupě?
Pak i já budu na něj tak pohlížet – praví Hospodin. 12Jděte do mého sídla v Silo, na které jsem zpočátku
vložil své jméno, a podívejte se, co jsem s ním udělal pro zvrhlost svého izraelského lidu!
13A nyní, protože jste páchali všecky tyto skutky – praví Hospodin – poněvadž jste neslyšeli,
ačkoli jsem k vám ustavičně a důrazně mluvil, protože jste neodpověděli přesto,
že jsem na vás volal, 14naložím s tímto domem, který má mé jméno a do kterého vy
skládáte svou naději, s místem, které jsem dal vám a vašim otcům, jako jsem
naložil se Silem. 15Zavrhnu vás od své tváře, jako jsem zavrhl všechny vaše bratry, celé Efraimovo potomstvo.
16Ty pak se nemodli za tento lid, nevysílej úpěnlivou prosbu za ně, nenaléhej na mě, neboť tě nevyslyším.
17Což nevidíš, co oni tropí v judských městech a po jeruzalémských ulicích?
18Synové sbírají dříví, otcové zapalují oheň a ženy hnětou těsto, aby pekly koláče královně nebes; obětují
úlitby cizím bohům, aby mi ublížili. 19Ubližují mně – praví Hospodin – či spíše sami
sobě k své vlastní hanbě? 20Proto praví Hospodin: Hle, má nevole a můj hněv se
vyleje na toto místo, na lidi i na dobytek, na stromy v polích i na plody země; zapálí se a nebude uhašen.“
RESPONSORIUM
Jer 7, 11; Iz 56, 7; Jan 2, 16
O.
Což pokládáte tento dům, který má moje jméno, za lupičské doupě?
* Můj dům bude domem modlitby pro všechny národy.
V.
Nedělejte z domu mého Otce tržnici! *
Můj dům bude domem modlitby pro všechny národy.
DRUHÉ ČTENÍ
Ze spisu „Vyznání“ od svatého biskupa Augustina
(Lib. 7, 10.18; 10,27: CSEL 33, 157-163.255)
Ó věčná pravdo, pravdivá lásko, láskyhodná věčnosti!
Vyzván, abych se vrátil k sobě, vstoupil jsem pod tvým vedením, Bože, do
svého nitra; mohl jsem, neboť ty ses stal mou pomocí stálou.1 Vstoupil jsem,
a okem své duše, i když tak slabým, jsem uviděl nad tímto okem své duše,
nad svým duchem, nezměnitelné světlo; ne to obyčejné, viditelné všem
tvorům, ani jiné, sice větší, ale téhož druhu, které by pouze mnohem
mocněji zářilo a naplňovalo všechno svým jasem. Ne, nebylo to světlo jako
ostatní světla, ale jiné, úplně odlišné od všeho. Ani nebylo nad mým
duchem jako olej nad vodou nebo jako nebe nad zemí; bylo vysoko nade
mnou, protože mě stvořilo, a já jsem byl hluboko pod ním, protože jsem
byl stvořen od něho. Ten, kdo zná pravdu, zná to světlo.
Ó věčná pravdo, pravdivá lásko, láskyhodná věčnosti! Ty jsi můj Bůh, po
tobě toužím dnem i nocí. Jakmile jsem tě poznal, pozdvihl jsi mě, abych
viděl, že je něco, co bych měl vidět, já že však dosud nejsem schopen
vidět. A zasáhl jsi svým mocným světlem můj slabý zrak, a já jsem se
zachvěl láskou i hrůzou. A shledal jsem, že jsem daleko od tebe v krajině
úplně jiné, a jako bych slyšel z výsosti tvůj hlas: „Já jsem pokrm
silných; musíš růst a budeš mě požívat. Nebudeš mě však proměňovat v sebe
jako pokrm pro své tělo, ale ty se budeš proměňovat ve mne.“
Hledal jsem tedy způsob, jak získat sílu, potřebnou k tomu, abych tě
požíval, ale nenacházel jsem, dokud jsem neobjal prostředníka mezi Bohem
a lidmi, člověka Krista Ježíše,2 Boha, který je nade všecko: buď veleben
navěky.3 On mě volal a říkal: Já jsem cesta, pravda a život;4 a pokrm, k
jehož přijetí jsem dosud neměl sílu, spojil s tělem, neboť Slovo se stalo
tělem,5 aby tvá moudrost, skrze niž jsi všechno stvořil, živila jako
mléko naši dětskou slabost.
Pozdě jsem si tě zamiloval, kráso tak dávná a přece tak nová, pozdě jsem
si tě zamiloval! Hle, tys byl uvnitř, když já jsem byl venku, a tam jsem
tě hledal, vrhal jsem se na to krásné, co jsi stvořil, já netvor. Tys byl
se mnou, ale já jsem s tebou nebyl. To, co by vůbec nebylo, kdyby to
nebylo v tobě, drželo mě daleko od tebe. Tys volal, křičel a prorazil mou
hluchotu; tys zářil, svítil a zahnal mou slepotu; tys vydával vůni a já
jsem ji vdechl, a teď dychtím po tobě; okusil jsem, a nyní lačním a
žízním; ty ses mne dotkl, a já hořím touhou po tvém pokoji.
1 srov. Žl 29 (30), 11
2 srov. 1 Tim 2, 5
3 srov. Řím 9, 5
4 Jan 14, 6
5 Jan 1, 14
RESPONSORIUM
_
O.
Ó pravdo, světlo mého srdce, bloudil jsem, a rozpomenul jsem se na tebe; *
vracím se vyprahlý a dychtím po tvém prameni.
V.
Život, který žiji, už nežiji ze sebe; ze sebe jsem žil špatně, ve spojení s tebou žiji novým životem. *
Vracím se vyprahlý a dychtím po tvém prameni.
MODLITBA
Modleme se:
Prosíme tě, Bože, posiluj ve své Církvi ducha, kterým jsi naplnil svatého
biskupa Augustina, a dej, ať i my stále toužíme po tobě a hledáme tebe,
zdroj pravé moudrosti a původce lásky. Skrze tvého Syna Ježíše Krista, našeho Pána, neboť on s tebou v jednotě Ducha Svatého žije a kraluje po všechny věky věků.
Nakonec se připojí:
Dobrořečme Pánu.
O. Bohu díky.
Modlí-li se někdo sám, může toto zvolání vynechat.
Předchází-li modlitba se čtením bezprostředně před jinou částí liturgie hodin,
může se začínat hymnem z této následující části; na konci modlitby se čtením se vynechá závěrečná modlitba i
zvolání Dobrořečme Pánu a následující část začíná bez úvodního verše s odpovědí a Sláva Otci.
Denní modlitba Církve (breviář) ze serveru http://breviar.op.cz
elektronické texty © 2000-2023 Ing. Karel Mráček Dr.h.c. (fra Pavel, jáhen)
text breviáře © 2000-2016 Česká dominikánská provincie
|